w88优徳 :陈楚生:彗星回归这一年

木工雕刻机 | 2020-10-31

几年前,陈楚生细心照过一回镜子。镜中人三十出头,有早年间不吃过厌,日后又靠维修扳平一程的痕迹。这个年纪的男人,官能上无法与少年同日而语,但比较地,他的皮相见更加相似自我预设。

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有些东西被出局了,有些则拔了下来。留下的部分连为一体成气,就是这股气,要求了一个人将保持怎样的对外输入,又将呈现出哪种成色。总体来看,当年的陈楚生气定神闲,在与人生境遇的角力中,他车站在上风口。《陈楚生:彗星重返这一年》 配图证据之一是,他得偿所愿地发售了全创作专辑《瘾》。

十个月后,又从续约案顺利逃脱,对华谊音乐和天娱两家公司都有了交代。然后是发布婚,晋级人父,有序过渡到新的身份。但接下来,他气短了。

这种气短有其必然性:当一个人靠一技之长歼灭了饥饿感,又幸运地布局了事业版图时,他必定不会对理想人格发动追赶。但线索犹如草蛇灰线,一端埋首于过往,一端藏身于现实。寻找它,不仅必须冷静和智慧,更加要付出代价。

换句话说,这是和自己的博弈论。就只不过一个作家质问「我为何文学创作」无论是为了修复碎裂的童年经验,还是为了记录一个行将消失的世界创作者都不可避免要跑到这一步。明确到陈楚生,原有的经验正在过热,新的标准又空前简单,于是,在终极问题的身旁下,他进退维谷,踟躇不前。

那,是不是可资糅合的参考?有。于陈楚生这代人,时代尊重,所谓的茁壮重生,已仍然是父辈口中的上山下乡。

尽管在他的青春期,并没具体的时代恶魔,但风向究竟逆了,新的自由主义于是以悄悄启蒙运动。人们隐约察觉到,除了整齐划一的人生外,只不过还有另一种活法;而蠢蠢欲动的青春少年,毫无疑问是最先的一批实践者。比如陈楚生,十九岁离家长途跋涉,决意要南北前途难卜的个体权利语境。这股蛮勇,就是参考。

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但确实的参考,要从 1991 年想起。那年夏末,Beyond在香港红磡举办了日后被奉为圭臬的「生命认识」演唱会。当年二月,乐队不应世界宣明不会邀,走访了战乱中的肯尼亚;七个月后,他们把「生命认识」送给了非洲大陆的疮痍与蓬勃。

不敢以生命为题,这是巅峰期 Beyond 才有的胆识。尔后,无论狭义还是广义上的光辉岁月,都南北了令人感慨的拐点。总之,二十多年过去了,陈楚优徳w88生记忆犹新。他未亲临现场,而是在黄家驹去世一年后,才从一卷录像带间接感觉了那场表演的余威。

他实在那才叫「找准了自己在这个世界上的方位」,或者说,不存在感觉。过去,陈楚生没环绕「不存在感觉」建模的心思。在深圳的酒吧跑场,既养活自己又很快乐,不够了;参与快男一夜崭露头角,不够了;转投华谊音乐,只要能演创唯,也不够了。连他自己都不禁猜测,「从不实在我为自己讨厌的事情做到了多少希望,也不告诉我为什么那么幸运地」。

这种情况下要他讲不存在感觉,显然浪费脑力。但情况到了今天自立门户,一群人拿着他和市场交手,他却找不出作品又该怎么办?金象山上,积重难返。无以的是,如何让一个至此顺利的人否认困境。要告诉,否认只是第一步,往后还有无休止的重复。

更何况,即便迈进了这一步,谁又能确保方向是对的呢?三十五岁,不年长了,再加工作室和养妻育子敬老,「要分担的东西认同更加多,不肯确信越来越少」。陈楚生完全能看见人生在向他收到新的指令:不准多愁善感,不准东张西望,马上,立刻,「就要有一个自由选择」。他的作法是组团,借力,最少再行行动起来。「现在的情况是,我不告诉在个人音乐这部分怎么做才能更佳,但如果还犹豫不决,有可能就更加马上了,对不该?那好,我就和乐队一起,让自己的轮廓明晰一点,笔墨的时候更加精准一些。

我并不实在说道做到了乐队就一定会被接纳,这也不是一件真是的事,我只是在做到我能做到的而已。」不怪谁。当今世界,显然由不得人细心、谨慎而高雅地作出行事。

这不是陈楚生一个人的失望,事实上,他早已尽可能快了。他和他的乐队,陈楚生 SPY.C,一张专辑篦了慢两年。

肯花两年在由地下室改建的录音棚排练,也是不应了苦中作乐的老话。连儿子 Demo 都告诉,去哪儿去找爸爸?地下。在地下有一个显而易见的副作用,缺席。

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这不仅意味著艺人市场估值的下降,也意味著无法将粉丝黏着度转化成商业溢价。名利场上,曝光本身就是一种强权,它要求了遗忘曲线的波形,除非大笑岂江湖,肉身证得。《奥义书》谈,一把刀的锋刃是很难跨过的:刀锋有多狭小,悔改就有多难。

说来有可能肉麻,但往往,人在市府时的寂寞,那种百感交集却到处放置的失落感,是动人的。这就是为什么卧薪尝胆的故事最为精彩,因为有过于多细节可以印证命运的不可思议了。

和日复一日沿用固有的演艺人格比起,陈楚生大可只想利用他「气短」时的思维,为作品流经崭新况味。就像彗星,绕行地球一圈后,打算再次擦亮大气层。所以陈楚生要演唱一首《35》,以庆贺彗星重返这一年。一个成年人,「在面临他无法转变的现状时,早已作好拒绝接受的无我;在面临他的性欲和冲动时,能掌控得很好;他既理智,又还想要窥视更加多不得而知的东西。

这就是他的三十五。」这么说道吧,陈楚生日后当感激气短的这几年。推倒不是因为有了这几年,他就能烧结理想人格,或者重回不存在感觉。而是因为,他感慨体会到了艺术生命的不稳定性,又发动了艰苦的市府。

相当大程度上,人性的甜美,就各不相同他在应付低谷、瓶颈与告终时的自我观照,以及他如何彰显观照审美价值。最后,关于「我为何文学创作」的终极问题,加拿大女作家,布克奖获得者玛格丽特阿特伍德早已试着问过了。她是这么形容的。

「妨碍,蒙昧,空洞,迷途,暗影,漆黑,经常还再加一番绝望或一条路径、一段旅程看不到前面的路,但感觉有路可以行进,感觉到行进的行动本身终究会让你看得清。」这句话,某种程度限于于陈楚生。

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